„Refsipólitísk áhrif“ Alma Mjöll Ólafsdóttir skrifar 16. október 2025 13:01 Þegar dómsmálaráðherra lagði fram frumvarp sitt um afturköllun alþjóðlegrar verndar í annað sinn nú í haust sagðist hún hafa gert smávægilegar breytingar á frumvarpinu. Það hafði hún gert eftir að hafa „hlustað“ á umræðuna, bæði í samfélaginu og á Alþingi. Í ljósi þessa skulum við rifja aðeins upp hver umræðan var á alþingi þegar þetta frumvarp var fyrst lagt fram síðastliðið vor. Dómsmálaráðherra Viðreisnar,Þorbjörg Sigríður Gunnlaugsdóttir , oft kölluð Obba, sagði í ræðu að hún héldi að frumvarpið hennar hefði „refsipólitísk áhrif“ eða að það hefði varnaðaráhrif að stjórnvald segðu: „Við veitum alþjóðlega vernd. Sá réttur er ekki án takmarkana.“ Hún lagði þar til að lögfesta reglur um að það mætti afturkalla vernd þeirra flóttamanna sem hafa framið „sérstaklega alvarleg afbrot eða ógna öryggi ríkisins“ Sú fyrsta sem tók til máls í umræðunni var Diljá Mist Einarsdóttir, þingkona Sjálfstæðisflokksins. Hún lýsti sig ánægða með dómsmálaráðherra og hugtakanotkun hennar, „refsipólitík“, og spurði hvort næsta skref væri ekki að svipta útlendinga íslenskum ríkisborgararétti gerðust þeir sekir um alvarleg brot á almennum hegningarlögum. Fyrst ætti að refsa — af hverju þá ekki að refsa meira? Í fyrstu umræðu um málið voru það að mestu þingmenn Sjálfstæðisflokksins sem létu í sér heyra. Þeir vildu minna á að þeir hefðu einnig verið harðir í útlendingamálum, en fjölluðu lítið um frumvarpið efnislega. Í annarri umræðu lagði Guðrún Hafsteinsdóttir til að útvíkka ástæður fyrir afturköllun alþjóðlegrar verndar. „…segjum kannski að umferðarlagabrot eða smávægilegir þjófnaðir sé ekki alvarlegt þegar það er kannski gerist einu sinni eða tvisvar, en þegar við erum með margítrekuð atvik hjá viðkomandi einstaklingi, margítrekaðan hraðakstur eða umferðarlagabrot, og viðkomandi virðir ekki lög á Íslandi — umferðarlög eru líka lög —“ Guðrún vildi semsé að ítrekuð umferðarlagabrot eða hraðakstur gætu einnig verið ástæða til að afturkalla vernd — ákveðin refsipólitík í því. Á endanum skrifaði hún ásamt Snorra Mássyni og Jóni Pétri Zimsen breytingartillögu sem lagði til að ítrekuð brot skyldu líka falla undir ákvæðið og að ekki þyrfti lengur að vera um sérstaklega alvarlega glæpi að ræða, heldur aðeins alvarlega. Epli og appelsínur Þegar umræður um frumvarpið færðust yfir til allsherjar- og menntamálanefndar var ljóst að refsipólitíkin fór með í farteskinu og var það sjónarhorn ráðandi í vinnslu málsins þar. Gagnrýni umsagnaraðila á mannúð og lögmæti átti undir högg að sækja, sérstaklega hjá ákveðnum aðilum nefndarinnar. Umsagnaraðilar eins og Íslandsdeild Amnesty International, Félag talsmanna umsækjenda um alþjóðlega vernd og Mannréttindaskrifstofa Íslands gagnrýndu frumvarpið harðlega. Þeir sögðu það ganga lengra en flóttamannasamningur Sameinuðu þjóðanna leyfði og skorta mannúð og mannvirðingu. Eitt af því sem þeir bentu á var ákvörðun ráðherra um að afnema svokallaða 18 mánaða reglu. Sú regla tryggir að umsækjandi sem beðið hefur í eitt og hálft ár eftir niðurstöðu í máli sínu fái sjálfkrafa dvalarleyfi — eins konar öryggisventil til að stjórnvöld dragi ekki málsmeðferð í lengstu lög. Þegar fólk hefur beðið svo lengi eru líka líkur á því að það hafi náð að festa rætur hér. Það má líka benda á að 18 mánaða reglan hefur ekkert með afturköllun verndar að gera, þetta eru í raun epli og appelsínur og því sætir mikilli furðu að afnám hennar fái að fljóta með þessu frumvarpi. Sérstaklega í ljósi þess að dómsmálaráðherra hefur lýst því yfir að frumvarpið hafi refsipólitísk áhrif. Nema auðvitað að afnám reglunnar sé hugsað sem refsing því að taka slíkan rétt af fólki — rétt sem tryggir það gegn óþarfa töfum og skeytingarleysi stjórnvalda — er í sjálfu sér birtingarmynd refsihyggju: að gera óvissu að refsingu. Það var ýmislegt annað sem umsagnaraðilar bentu á en það er hægt að lesa allar umsagnirnar hér. Af hverju viljum við ganga lengra en ESB? Út úr nefndinni komu svo tvær breytingartillögur. Tillaga meirihluta nefndarinnar tók að einhverju leyti tillit til gagnrýni umsagnaraðila þó svo að yfirbragð þess álits var heilt yfir refsipólitískt. Tillaga minnihluta nefndarinnar gerði það alls ekki. Hún vildi ganga lengra en frumvarpið. Minnihlutinn, sem samanstóð af Guðrúnu Hafsteinsdóttur, Snorra Mássyni og Jóni Pétri Zimsen, vildu að glæpir þyrftu ekki að vera „sérstaklega alvarlegir“, heldur einfaldlega „alvarlegir“, þá vildu þau bæta við að hægt væri að afturkalla vernd fyrir ítrekuð minniháttar brot. Málið kláraðist ekki á þessu vorþingi og hafði Obba sumarið til að hugsa málið. Hlustaði Obba á meirihluta nefndarinnar þegar hún lagði frumvarpið fram aftur? Nei. Hlustaði hún á alla þá sem skiluðu inn gagnrýninni umsögn um málið? Nei. Hlustaði hún á Guðrúnu Hafsteins, Snorra Másson og Jón Pétur Zimsen? Já. Með þessari breytingu á frumvarpinu, að glæpir þurfi nú að vera alvarlegir í stað sérstaklega alvarlegir og að ítrekuð minniháttar brot dugi til þess að afturkalla vernd, gengur það lengra en flóttamannasamningur Sameinuðu þjóðana leyfir og þær evróputilskipanir sem ráðherra vísar sjálf í sem fyrirmynd og. Evróputilskipanirnar krefjast þess að um sé að ræða sérstaklega alvarlegan glæp — ekki bara alvarlegan og hvergi er minnst á minniháttar ítrekuð brot. Flóttamannasamningur Sameinuðu þjóðanna kveður einnig skýrt á um að aðeins megi svipta vernd við „mjög alvarleg“ brot, eins og þau sem varða dauðarefsingu eða sambærilega refsingu. Minniháttar lögbrot nægja ekki. Af hverju viljum við ganga lengra en Evrópusambandið og flóttamannasamningurinn í því að refsa fólki á flótta? Er það hluti af refsipólitík dómsmálaráðherra — að refsa meira en nauðsyn krefur? Lokum þau bara inni Þegar frumvarpið var lagt fram í annað sinn núna í haust var hófst ný umræða í þingsal og tónn þingmanna hafði harðnað með frumvarpinu. Nú voru það Miðflokkurinn og Obba sem rifust um það hvor flokkurinn væri með harðari stefnu í útlendingamálum og hvort að Obba eða minnihlutinn ætti heiðurinn af því að hafa gert frumvarpið verra. Bryndís Haraldsdóttir, þingkona Sjálfstæðisflokksins, spurði hvað yrði um fólk þegar vernd þess yrði afturkölluð en ekki væri hægt að senda það úr landi vegna hættu á lífi þess eða öryggi. Obba svaraði að hún sæi fyrir sér að nýta frumvarp sitt um brottfararbúðir til að „geyma“ slíkt fólk þar. Brottfararbúðir, bæði þær sem ráðherra stefnir á að opna og sambærilegar búðir á Norðurlöndum, bera með sér sterk einkenni refsipólitíkur. Þær líkjast fangelsum, fangaverðir starfa þar og íbúar eru gjarnan læstir inni á herbergjum sínum frá kvöldi til morguns Bryndís nýtti líka tækifærið og spurði Obbu hvort það væri ekki tilefni til að opna móttökubúðir fyrir umsækjendur um alþjóðlega vernd þar sem fólk yrði frelsissvipt við komu til landsins og á meðan mál þess væri til meðferðar. Það ætti semsé að koma fram við umsækjendur um vernd sem fanga allt frá því að þau koma til landsins og þangað til getum losnað við þau. Fyrst ætti að refsa — af hverju þá ekki að refsa meira? Framlag stjórnarandstöðunnar í þessu máli var því að taka þátt í refsigleði ríkisstjórnarinnar. Ekki ein manneskja í stjórnarandstöðunni talaði máli fólks á flótta eða gerði tilraun til að dempa áhrif frumvarpsins. Ekki ein manneskja í stjórnarandstöðunni vildi gera það mannúðlegra eða sanngjarnara. Það er mjög alvarlegt ástand á Alþingi þegar bæði stjórn og stjórnarandstaða beitir eingöngu refsipólitík gegn fólki á flótta. Fyrirfram glæpamenn Þetta er hluti af stærri hugmyndafræði refsipólitíkur: að koma fram við fólk á flótta sem mögulega fanga — fólk sem sé líklegt til að hafa þegar gert eitthvað af sér eða sé á leið til þess. Slík orðræða er ekki ný. Hún er notuð víða, ekki síst í Bandaríkjunum þar sem hugtök eins og illegals eða illegal aliens skapa ímynd flóttafólks sem glæpamanna. Þar hefur Donald Trump meðal annars talað um brottfararbúðir eins og Alligator Alcatraz, sem með nafni einu vekja hugrenningatengsl við fangelsi og refsingu. Sara Ahmed skrifar í The Cultural Politics of Emotion um hvernig orðræða um flóttamenn sem „flóð“ eða „ógn“ býr til hugmyndina um flóttamenn sem innrásarher og þjóð sem sé að missa stjórn — á landamærum, menningu og sjálfsmynd. Hún útskýrir hvernig hugtök eins og „gervi“ eða „bogus“ umsækjendur skapa andrúmsloft ótta, þar sem allir umsækjendur eru grunaðir fyrirfram um glæpi og að ógna þjóðinni. Íslenskir stjórnmálamenn hafa nýtt sér þessa umræðu um gervi umsækjendur og alvöru umsækjendur og ber frumvarpið sterk einkenni þessarar orðræðu. Sara bendir á að hugtakið „bogus asylum seeker“ hafi sterk tengsl við enska orðið bogey man – ógn sem er alls staðar og hvergi. Þegar þessi hugsun fær að ráða er auðveldara að samþykkja lagasetningar sem byggjast á varnarstöðu frekar en raunverulegri hættu. Það er einmitt engin augljós ástæða fyrir því að þetta frumvarp þurfi að líta dagsins ljós einmitt núna. Með því er einfaldlega verið að setja samfélagið í varnarstöðu gagnvart möguleikum — mögulegum glæpum. Margrét Valdimarsdóttir afbrotafræðingur sagði við Heimildina í fyrra: „Það er ekki þannig að þau lönd þar sem eru hlutfallslega flestir innflytjendur eða flestir hælisleitendur — að þar séu flestir glæpir. Það er bara ekkert samband þarna á milli.“ Í annarri nýlegri grein Heimildarinnar er farið yfir hvort sú orðræða um að hér ríki algjört stjórnleysi í útlendingamálum eigi við rök að styðjast. Greinin segir ekki. Það sem er einkar áhugavert er að framkvæmdastjóri þingflokks Samfylkingarinnar, sem var áður annar ritstjóra Heimildarinnar, hefur einmitt skrifað fjölda pistla sem hrekja að hér ríki ófremdarástand. Einn slíkur pistill hét einfaldlega: Sprengja 412 manns innviði? „Ein mýtan sem haldið er fram er að hingað til lands hrúgist einhleypir karlar frá öðrum menningarheimum sem áreiti konur, stundi glæpi, leggist á félagslegu kerfin og stundi almennt iðjuleysi. Sú mýta fær ekki stoð í tölum um atvinnuþátttöku né tölum um glæpatíðni.“ Maður hefði því haldið að þessi vitneskja væri þá til staðar hjá þessari ríkisstjórn sem nú vill beita refsipólitík gegn umsækjendum um alþjóðlega vernd af öllu afli. Lög og regla Það er ógnvekjandi þróun að umræða um útlendingamál fari frá því að snúast um mannréttindi og mannúð yfir í lög og reglu. Fólk á flótta er ekki lengur séð sem einstaklingar í leit að vernd, heldur sem möguleg ógn við reglu og stöðugleika. Þetta er ekki tilviljun, heldur pólitísk stefna — að flytja umræðuna um flóttafólk frá velferðar- og mannréttindamálum yfir í öryggismál, löggæslu og refsingu. Þegar flóttamannastefna ríkisins verður hluti af refsivörslukerfinu verður óttinn að stjórnartæki. Þá verður fólk á flótta ekki lengur viðfang mannúðar, heldur viðfang löggæslu. Og þegar löggæsla tekur við af mannúð, breytist einnig tungumálið: vernd verður eftirlit, umsækjendur verða „mál“, og mannréttindi verða skilyrt. Þetta er kannski það sem ég óttast mest, að refsipólitík sé nú sjálfsmynd þessarar ríkisstjórnar í útlendingamálum og að eina svar stjórnarandstöðunnar sé: Fyrst það á að refsa — af hverju þá ekki að refsa meira? Höfundur er sjálfstætt starfandi blaðakona. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Dýrasta land heims í nafni sjálfstæðisins Inga Valgerður Henrikssen Skoðun Er íslenskan að verða gestur í eigin landi? Petra María Ingvaldsdóttir Skoðun Barátta við náttúru og yfirvald Jón Steinar Sæmundsson Skoðun Eru áfengiskaup verndandi þáttur? Dagbjört Harðardóttir Skoðun Já, ég styð aðildarviðræður Ólafur Margeirsson Skoðun STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir Skoðun Veist þú hvað „foid“ er? Þorsteinn Siglaugsson Skoðun Skilgreiningarvald mennskunnar Erna Mist Skoðun Hvenær ætlar ríkisstjórnin að hætta að ljúga að sjálfri sér – og okkur? Kristinn Karl Brynjarsson Skoðun Frá fullveldi til Brussel Erna Bjarnadóttir Skoðun Skoðun Skoðun Í upphafi skal endinn skoða Íris Eva Gísladóttir,Ársæll Guðmundsson,Jóhanna Stella Oddsdóttir,Simon Cramer Larsen,Helga Þórðardóttir skrifar Skoðun Skilgreiningarvald mennskunnar Erna Mist skrifar Skoðun Dýrasta land heims í nafni sjálfstæðisins Inga Valgerður Henrikssen skrifar Skoðun Hugleiðingar um meðferð á beiðni um DNA rannsókn á mannabeinum í grafreit Lára Magnúsardóttir skrifar Skoðun Hvenær ætlar ríkisstjórnin að hætta að ljúga að sjálfri sér – og okkur? Kristinn Karl Brynjarsson skrifar Skoðun Ef þetta væri barnið þitt Arnar Kjartansson skrifar Skoðun Eru áfengiskaup verndandi þáttur? Dagbjört Harðardóttir skrifar Skoðun Hvenær er maður þjófur og hvenær er maður ekki þjófur? Einar Helgason skrifar Skoðun Gerðu það sem ég segi, ekki það sem ég geri! Guðni Freyr Öfjörð skrifar Skoðun Frá fullveldi til Brussel Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Fögnum Heimsdegi hafsins 8. júní Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Er íslenskan að verða gestur í eigin landi? Petra María Ingvaldsdóttir skrifar Skoðun Barátta við náttúru og yfirvald Jón Steinar Sæmundsson skrifar Skoðun STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir skrifar Skoðun „Mamma, sjáðu, útlendingur!“ – Hvenær hættir maður að vera útlendingur? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Já, ég styð aðildarviðræður Ólafur Margeirsson skrifar Skoðun Veist þú hvað „foid“ er? Þorsteinn Siglaugsson skrifar Skoðun ETS, ESB og EES – Að fá sæti við borðið Dóra Sif Tynes skrifar Skoðun Hvernig Ráðhúsið var gert að hagsmunaskrifstofu á kostnað almennings Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Fiskurinn, valdið og tilfinningin fyrir fullveldi Karen María Jónsdóttir skrifar Skoðun Afskipti Rússlands og ESB: tvöfalt siðferði í nafni lýðræðis Júlíus Valsson skrifar Skoðun Gervigreind nýtist best með mannlegri þekkingu og reynslu Ásgeir Þorgeirsson skrifar Skoðun Skipti engu nema við göngum í ESB Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Svartkimi samfélagsins: Þegar tveir heimar mætast í yfirheyrsluherberginu Davíð Bergmann skrifar Skoðun Þegar sorg verður valdatæki Inga Valgerður Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Hvalir éta frá okkur fiskinn? Valgerður Árnadóttir skrifar Skoðun Stígum ölduna saman Víglundur Laxdal skrifar Skoðun Þegar líf er í húfi Jón Gunnar Jónsson skrifar Skoðun Hver á að veita þjónustuna? Sandra B. Franks skrifar Skoðun Getum við lært af Bjarti í Sumarhúsum? Berglind Guðmundsdóttir skrifar Sjá meira
Þegar dómsmálaráðherra lagði fram frumvarp sitt um afturköllun alþjóðlegrar verndar í annað sinn nú í haust sagðist hún hafa gert smávægilegar breytingar á frumvarpinu. Það hafði hún gert eftir að hafa „hlustað“ á umræðuna, bæði í samfélaginu og á Alþingi. Í ljósi þessa skulum við rifja aðeins upp hver umræðan var á alþingi þegar þetta frumvarp var fyrst lagt fram síðastliðið vor. Dómsmálaráðherra Viðreisnar,Þorbjörg Sigríður Gunnlaugsdóttir , oft kölluð Obba, sagði í ræðu að hún héldi að frumvarpið hennar hefði „refsipólitísk áhrif“ eða að það hefði varnaðaráhrif að stjórnvald segðu: „Við veitum alþjóðlega vernd. Sá réttur er ekki án takmarkana.“ Hún lagði þar til að lögfesta reglur um að það mætti afturkalla vernd þeirra flóttamanna sem hafa framið „sérstaklega alvarleg afbrot eða ógna öryggi ríkisins“ Sú fyrsta sem tók til máls í umræðunni var Diljá Mist Einarsdóttir, þingkona Sjálfstæðisflokksins. Hún lýsti sig ánægða með dómsmálaráðherra og hugtakanotkun hennar, „refsipólitík“, og spurði hvort næsta skref væri ekki að svipta útlendinga íslenskum ríkisborgararétti gerðust þeir sekir um alvarleg brot á almennum hegningarlögum. Fyrst ætti að refsa — af hverju þá ekki að refsa meira? Í fyrstu umræðu um málið voru það að mestu þingmenn Sjálfstæðisflokksins sem létu í sér heyra. Þeir vildu minna á að þeir hefðu einnig verið harðir í útlendingamálum, en fjölluðu lítið um frumvarpið efnislega. Í annarri umræðu lagði Guðrún Hafsteinsdóttir til að útvíkka ástæður fyrir afturköllun alþjóðlegrar verndar. „…segjum kannski að umferðarlagabrot eða smávægilegir þjófnaðir sé ekki alvarlegt þegar það er kannski gerist einu sinni eða tvisvar, en þegar við erum með margítrekuð atvik hjá viðkomandi einstaklingi, margítrekaðan hraðakstur eða umferðarlagabrot, og viðkomandi virðir ekki lög á Íslandi — umferðarlög eru líka lög —“ Guðrún vildi semsé að ítrekuð umferðarlagabrot eða hraðakstur gætu einnig verið ástæða til að afturkalla vernd — ákveðin refsipólitík í því. Á endanum skrifaði hún ásamt Snorra Mássyni og Jóni Pétri Zimsen breytingartillögu sem lagði til að ítrekuð brot skyldu líka falla undir ákvæðið og að ekki þyrfti lengur að vera um sérstaklega alvarlega glæpi að ræða, heldur aðeins alvarlega. Epli og appelsínur Þegar umræður um frumvarpið færðust yfir til allsherjar- og menntamálanefndar var ljóst að refsipólitíkin fór með í farteskinu og var það sjónarhorn ráðandi í vinnslu málsins þar. Gagnrýni umsagnaraðila á mannúð og lögmæti átti undir högg að sækja, sérstaklega hjá ákveðnum aðilum nefndarinnar. Umsagnaraðilar eins og Íslandsdeild Amnesty International, Félag talsmanna umsækjenda um alþjóðlega vernd og Mannréttindaskrifstofa Íslands gagnrýndu frumvarpið harðlega. Þeir sögðu það ganga lengra en flóttamannasamningur Sameinuðu þjóðanna leyfði og skorta mannúð og mannvirðingu. Eitt af því sem þeir bentu á var ákvörðun ráðherra um að afnema svokallaða 18 mánaða reglu. Sú regla tryggir að umsækjandi sem beðið hefur í eitt og hálft ár eftir niðurstöðu í máli sínu fái sjálfkrafa dvalarleyfi — eins konar öryggisventil til að stjórnvöld dragi ekki málsmeðferð í lengstu lög. Þegar fólk hefur beðið svo lengi eru líka líkur á því að það hafi náð að festa rætur hér. Það má líka benda á að 18 mánaða reglan hefur ekkert með afturköllun verndar að gera, þetta eru í raun epli og appelsínur og því sætir mikilli furðu að afnám hennar fái að fljóta með þessu frumvarpi. Sérstaklega í ljósi þess að dómsmálaráðherra hefur lýst því yfir að frumvarpið hafi refsipólitísk áhrif. Nema auðvitað að afnám reglunnar sé hugsað sem refsing því að taka slíkan rétt af fólki — rétt sem tryggir það gegn óþarfa töfum og skeytingarleysi stjórnvalda — er í sjálfu sér birtingarmynd refsihyggju: að gera óvissu að refsingu. Það var ýmislegt annað sem umsagnaraðilar bentu á en það er hægt að lesa allar umsagnirnar hér. Af hverju viljum við ganga lengra en ESB? Út úr nefndinni komu svo tvær breytingartillögur. Tillaga meirihluta nefndarinnar tók að einhverju leyti tillit til gagnrýni umsagnaraðila þó svo að yfirbragð þess álits var heilt yfir refsipólitískt. Tillaga minnihluta nefndarinnar gerði það alls ekki. Hún vildi ganga lengra en frumvarpið. Minnihlutinn, sem samanstóð af Guðrúnu Hafsteinsdóttur, Snorra Mássyni og Jóni Pétri Zimsen, vildu að glæpir þyrftu ekki að vera „sérstaklega alvarlegir“, heldur einfaldlega „alvarlegir“, þá vildu þau bæta við að hægt væri að afturkalla vernd fyrir ítrekuð minniháttar brot. Málið kláraðist ekki á þessu vorþingi og hafði Obba sumarið til að hugsa málið. Hlustaði Obba á meirihluta nefndarinnar þegar hún lagði frumvarpið fram aftur? Nei. Hlustaði hún á alla þá sem skiluðu inn gagnrýninni umsögn um málið? Nei. Hlustaði hún á Guðrúnu Hafsteins, Snorra Másson og Jón Pétur Zimsen? Já. Með þessari breytingu á frumvarpinu, að glæpir þurfi nú að vera alvarlegir í stað sérstaklega alvarlegir og að ítrekuð minniháttar brot dugi til þess að afturkalla vernd, gengur það lengra en flóttamannasamningur Sameinuðu þjóðana leyfir og þær evróputilskipanir sem ráðherra vísar sjálf í sem fyrirmynd og. Evróputilskipanirnar krefjast þess að um sé að ræða sérstaklega alvarlegan glæp — ekki bara alvarlegan og hvergi er minnst á minniháttar ítrekuð brot. Flóttamannasamningur Sameinuðu þjóðanna kveður einnig skýrt á um að aðeins megi svipta vernd við „mjög alvarleg“ brot, eins og þau sem varða dauðarefsingu eða sambærilega refsingu. Minniháttar lögbrot nægja ekki. Af hverju viljum við ganga lengra en Evrópusambandið og flóttamannasamningurinn í því að refsa fólki á flótta? Er það hluti af refsipólitík dómsmálaráðherra — að refsa meira en nauðsyn krefur? Lokum þau bara inni Þegar frumvarpið var lagt fram í annað sinn núna í haust var hófst ný umræða í þingsal og tónn þingmanna hafði harðnað með frumvarpinu. Nú voru það Miðflokkurinn og Obba sem rifust um það hvor flokkurinn væri með harðari stefnu í útlendingamálum og hvort að Obba eða minnihlutinn ætti heiðurinn af því að hafa gert frumvarpið verra. Bryndís Haraldsdóttir, þingkona Sjálfstæðisflokksins, spurði hvað yrði um fólk þegar vernd þess yrði afturkölluð en ekki væri hægt að senda það úr landi vegna hættu á lífi þess eða öryggi. Obba svaraði að hún sæi fyrir sér að nýta frumvarp sitt um brottfararbúðir til að „geyma“ slíkt fólk þar. Brottfararbúðir, bæði þær sem ráðherra stefnir á að opna og sambærilegar búðir á Norðurlöndum, bera með sér sterk einkenni refsipólitíkur. Þær líkjast fangelsum, fangaverðir starfa þar og íbúar eru gjarnan læstir inni á herbergjum sínum frá kvöldi til morguns Bryndís nýtti líka tækifærið og spurði Obbu hvort það væri ekki tilefni til að opna móttökubúðir fyrir umsækjendur um alþjóðlega vernd þar sem fólk yrði frelsissvipt við komu til landsins og á meðan mál þess væri til meðferðar. Það ætti semsé að koma fram við umsækjendur um vernd sem fanga allt frá því að þau koma til landsins og þangað til getum losnað við þau. Fyrst ætti að refsa — af hverju þá ekki að refsa meira? Framlag stjórnarandstöðunnar í þessu máli var því að taka þátt í refsigleði ríkisstjórnarinnar. Ekki ein manneskja í stjórnarandstöðunni talaði máli fólks á flótta eða gerði tilraun til að dempa áhrif frumvarpsins. Ekki ein manneskja í stjórnarandstöðunni vildi gera það mannúðlegra eða sanngjarnara. Það er mjög alvarlegt ástand á Alþingi þegar bæði stjórn og stjórnarandstaða beitir eingöngu refsipólitík gegn fólki á flótta. Fyrirfram glæpamenn Þetta er hluti af stærri hugmyndafræði refsipólitíkur: að koma fram við fólk á flótta sem mögulega fanga — fólk sem sé líklegt til að hafa þegar gert eitthvað af sér eða sé á leið til þess. Slík orðræða er ekki ný. Hún er notuð víða, ekki síst í Bandaríkjunum þar sem hugtök eins og illegals eða illegal aliens skapa ímynd flóttafólks sem glæpamanna. Þar hefur Donald Trump meðal annars talað um brottfararbúðir eins og Alligator Alcatraz, sem með nafni einu vekja hugrenningatengsl við fangelsi og refsingu. Sara Ahmed skrifar í The Cultural Politics of Emotion um hvernig orðræða um flóttamenn sem „flóð“ eða „ógn“ býr til hugmyndina um flóttamenn sem innrásarher og þjóð sem sé að missa stjórn — á landamærum, menningu og sjálfsmynd. Hún útskýrir hvernig hugtök eins og „gervi“ eða „bogus“ umsækjendur skapa andrúmsloft ótta, þar sem allir umsækjendur eru grunaðir fyrirfram um glæpi og að ógna þjóðinni. Íslenskir stjórnmálamenn hafa nýtt sér þessa umræðu um gervi umsækjendur og alvöru umsækjendur og ber frumvarpið sterk einkenni þessarar orðræðu. Sara bendir á að hugtakið „bogus asylum seeker“ hafi sterk tengsl við enska orðið bogey man – ógn sem er alls staðar og hvergi. Þegar þessi hugsun fær að ráða er auðveldara að samþykkja lagasetningar sem byggjast á varnarstöðu frekar en raunverulegri hættu. Það er einmitt engin augljós ástæða fyrir því að þetta frumvarp þurfi að líta dagsins ljós einmitt núna. Með því er einfaldlega verið að setja samfélagið í varnarstöðu gagnvart möguleikum — mögulegum glæpum. Margrét Valdimarsdóttir afbrotafræðingur sagði við Heimildina í fyrra: „Það er ekki þannig að þau lönd þar sem eru hlutfallslega flestir innflytjendur eða flestir hælisleitendur — að þar séu flestir glæpir. Það er bara ekkert samband þarna á milli.“ Í annarri nýlegri grein Heimildarinnar er farið yfir hvort sú orðræða um að hér ríki algjört stjórnleysi í útlendingamálum eigi við rök að styðjast. Greinin segir ekki. Það sem er einkar áhugavert er að framkvæmdastjóri þingflokks Samfylkingarinnar, sem var áður annar ritstjóra Heimildarinnar, hefur einmitt skrifað fjölda pistla sem hrekja að hér ríki ófremdarástand. Einn slíkur pistill hét einfaldlega: Sprengja 412 manns innviði? „Ein mýtan sem haldið er fram er að hingað til lands hrúgist einhleypir karlar frá öðrum menningarheimum sem áreiti konur, stundi glæpi, leggist á félagslegu kerfin og stundi almennt iðjuleysi. Sú mýta fær ekki stoð í tölum um atvinnuþátttöku né tölum um glæpatíðni.“ Maður hefði því haldið að þessi vitneskja væri þá til staðar hjá þessari ríkisstjórn sem nú vill beita refsipólitík gegn umsækjendum um alþjóðlega vernd af öllu afli. Lög og regla Það er ógnvekjandi þróun að umræða um útlendingamál fari frá því að snúast um mannréttindi og mannúð yfir í lög og reglu. Fólk á flótta er ekki lengur séð sem einstaklingar í leit að vernd, heldur sem möguleg ógn við reglu og stöðugleika. Þetta er ekki tilviljun, heldur pólitísk stefna — að flytja umræðuna um flóttafólk frá velferðar- og mannréttindamálum yfir í öryggismál, löggæslu og refsingu. Þegar flóttamannastefna ríkisins verður hluti af refsivörslukerfinu verður óttinn að stjórnartæki. Þá verður fólk á flótta ekki lengur viðfang mannúðar, heldur viðfang löggæslu. Og þegar löggæsla tekur við af mannúð, breytist einnig tungumálið: vernd verður eftirlit, umsækjendur verða „mál“, og mannréttindi verða skilyrt. Þetta er kannski það sem ég óttast mest, að refsipólitík sé nú sjálfsmynd þessarar ríkisstjórnar í útlendingamálum og að eina svar stjórnarandstöðunnar sé: Fyrst það á að refsa — af hverju þá ekki að refsa meira? Höfundur er sjálfstætt starfandi blaðakona.
STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir Skoðun
Hvenær ætlar ríkisstjórnin að hætta að ljúga að sjálfri sér – og okkur? Kristinn Karl Brynjarsson Skoðun
Skoðun Í upphafi skal endinn skoða Íris Eva Gísladóttir,Ársæll Guðmundsson,Jóhanna Stella Oddsdóttir,Simon Cramer Larsen,Helga Þórðardóttir skrifar
Skoðun Hugleiðingar um meðferð á beiðni um DNA rannsókn á mannabeinum í grafreit Lára Magnúsardóttir skrifar
Skoðun Hvenær ætlar ríkisstjórnin að hætta að ljúga að sjálfri sér – og okkur? Kristinn Karl Brynjarsson skrifar
Skoðun STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir skrifar
Skoðun „Mamma, sjáðu, útlendingur!“ – Hvenær hættir maður að vera útlendingur? Valerio Gargiulo skrifar
Skoðun Hvernig Ráðhúsið var gert að hagsmunaskrifstofu á kostnað almennings Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Svartkimi samfélagsins: Þegar tveir heimar mætast í yfirheyrsluherberginu Davíð Bergmann skrifar
STEM ævintýrið á Íslandi: Lausn við PISA-vandanum eða táknræn stefnumótun? Maren Davíðsdóttir Skoðun
Hvenær ætlar ríkisstjórnin að hætta að ljúga að sjálfri sér – og okkur? Kristinn Karl Brynjarsson Skoðun