Það hafa allir sjötta skilningarvit Matthildur Björnsdóttir skrifar 2. desember 2024 18:00 Þau sem eru með einstaka eiginleika af einhverju tagi sem þau veita samfélaginu eru sett á jörðina í þeim tilgangi Skilninarvit og eðli sem er með eins mismunandi tjáningu og eðli og einstaklingarnir eru margir. Þegar ég var á Íslandi, virtist svo vera: Að aðeins þau sem sáu mannverur sem höfðu dáið, og þá kallaðir draugar hefðu það skilningarvit. Hafsteinn Björnsson miðill var sá eini sem ég man að var viðurkenndur og hélt samkomur þar sem hann sagði þeim þar frá þeim dánu sem höfðu samband við hann þá. Árið 1977 gerðist sá sorglegi atburður að fyrri leikfélagi úr götunni drukknaði í stöðuvatni með kærastanum. Ég vissi þá að mamma hennar myndi vilja fá fund með Hafsteini í von um tengingu. Um leið og ég endaði þá hugsun fékk ég þetta: Að hann yrði ekki lengur á meðal okkar. Og tilkynningin um lát hans kom daginn eftir. En þau dánu eru bara sálir sem hafa yfirgefið líkama sína. Eina skiptið sem ég fékk orkuhjúp dáins manns allt að því áþreifanlegan, var í kaffistofu í verslunar miðstöð. Ég hafði fengið sæti hjá konu sem sat ein við borð, af því að hin voru öll upptekin. Við fórum að spjalla, og á einhverju stigi sagði hún mér, að maðurinn hennar hafði dáið fyrir ári síðan. Sem við spjölluðum, þá fór ég að finna orkuhjúp mannslíkama rísa á milli okkar. Sjá hann með þriðja auganu, og að fá hugsanaflutnings skilaboð handa henni. Svo hvarf það eftir að hún hafði fengið skilaboðin. Gleðitár runnu niður af að vita að hann væri hjá henni. Og er eina skiptið sem ég hef upplifað slíkt sem bara gerðist af því að hann og þau þarna úti ákváðu að nota það tækifæri. Það gerðist þarna fyrir hana, af því að eitthvað þarna úti var að skipuleggja það. Það er svo þriðja augað í þeim sem sjá þá dánu hafa, sem hefur þá opnun sem þau fæddust með. Svo eru endalausar aðrar leiðir sem það hærra afl hefur handa hinum ótal einstaklingum fyrir það sem þeim er ætlað að vera mjög góð í. Þau nota það fyrir sitt starf og þjónustu sem er oft meira þannig af ráðstöfun frá hærri stað, en að það sé bara frá rökhyggju hluta heilabús þeirra. Svo að það næmi sem ég hafði þá, og bjargaði mér í þeim kringumstæðum tilveru minnar með að þegja. Sjálfvirkt í mér var frá langtíma kröfum um að tala ekki, er ógerlegt að skilgreina. Mitt dæmi að vinna með einstaklingum frá þeim eiginleika. Var engan veginn hugsað eða ákveðið af mér. Heldur læddist það að mér á ýmsa ísmeygilega vegu, en án þess að ég upplifði að vera fjarstýrð. Það var meira eins og að færa sig rólega frá einu til annars. En þegar það að lesa eða heila hafði birst var það mjög ljúf iðja. Við að koma svo í mun stærra land. Og margra milljóna samfélag hér í Ástralíu þá fór svæðið að smá aukast. Enda svo margt nýaldarefni í boði sem sýndi og sýnir leiðir um að læra meira um sjálfan sig af eðli og tagi, sem kristni býður ekki upp á. Umbreytingin varð samt ekki orðin að fullu, fyrr en eftir ferli í vinnulotu sem innihélt Líföndun og ótal sjálfs upplifunar fræðum höfunda frá öðrum löndum. En mest þó einstaklingar frá Bandaríkjunum sem höfðu nýtt sér austræn fræði og fært í vestræna hugsun, allskonar andlegt og sjálfshjálpar gagnlegt efni. Sem eru til dæmis fræðin frá heimspeki annarra landa eins og Buddhisma og Hinduisma sem veita víðari skilning á þessu með sálir. Á síðari árum, fór ég svo að átta mig á því að þetta skilningarvit er öllum veitt. En birtist á svo margan hátt. Svo að það er mögulegt að stór hluti mannkyns gæti verið blindur á hvaðan sumir eiginleikar þeirra og sérstakir hæfileikar koma. Mín eigin fyrsta beina upplifun á því, kom með einskonar símtali hugsanaflutnings inn í höfuðið á mér um að afi minn væri dáinn. Það var árið 1974, þegar ég og fyrri maðurinn minn vorum við Blöndu á hringferð okkar í kring um landið, og ætluðum að heimsækja hann á Hvammstanga, þar sem hann hafði dvalið um tíma. Við vorum rétt búin að tjalda og ætluðum að hafa það rólegt í um tvo daga, en fara svo og heilsa upp á hann. Afa sem ég vonaði að væri á lífi. En þá kom þetta sterka hugboð, sem var eins og símtal utan frá. Hann var að láta mig vita að hann hafði yfirgefið líkamann. Væri farinn. Þá var ljóst að við yrðum að pakka upp og fara á næstu símstöð, til að fá það staðfest sem gerðist. Þá sá ég fyrsta líkið og var það eins og hann svæfi. Ég átti svo eftir að fá nokkur slík hærri skilaboð seinna sem komu eins og símtöl í heilabúið. Þau sem voru mest óvænt, var til dæmis að sjá auglýsingu á girðingu á sporvagns brautinni, að það átti að halda einskonar spá-hátíð. Ég fékk það þá sterkt í höfuðið, að ég ætti að vera með í henni. Ég fór fyrst sem gestur, og sá og lærði, að það sem mér var gefið að veita, féll inn í það sem hin þar buðu upp á. Það leið svo ekki langur tími þangað til að annað skilaboð kom utan frá um að ég ætti að bjóða heilun. Sú heilun reyndist veita atriðum um sálina, líkamann, vandamál í þessu lífi og svo framvegis. Ég er í raun bara millistykki og sú sem tjáir það sem þau þarna úti veita mér í heilabúið. Þessi ferli tóku þrjá tíma í hvert skipti. Það sem ég hef svo náð að skilja: Er að allir þessir einstaklingar, mannverur á jörðu. Að þau sem hafa sína eigin tíðni og bylgjulengd og bjóða þjónustu sína á þessum hátíðum gera best þegar einstaklingarnir sem velja þau tengi við orkuna. Það skapar yfirleitt mestu ánægjuna með það sem er veitt. Svo var enn stærri útgáfa af slíkri hátíð sett upp í mjög stórri byggingu. Ég var með bás þar á hverju ári sem er alltaf í enda maí. Ég var með í þeim í mörg ár eða þangað til að líkaminn fór að bila, og það að verða flóknara að sinna því. Ég hef svo farið sem gestur á þessa stóru spá og heilsu hátíð. Þar eru einstaklingar með sína allskonar eiginleika á því sviði að lesa í spil sem oft er mest að lesa í orkuhjúp mannveru með milligöngu þeirra þarna úti. Á þessum hátíðum er mikilvægt að fara um, og setja þriðja auga radar sinn í gang um hver af þeim öllum sem sitja þar, væru þau réttu fyrir það sem maður er eftir. Ég hlustaði einu sinni á konu sem mælti með fólki á einum af básunum en það var sóun á peningum og tíma, af því að það var plat. Það segir að það að mæla með einhverjum slíkum fyrir aðra er ekki endilega alltaf í dúr við okkur, þó að það hafi verið fyrir þá manneskju. Það voru tvær spákonur á Íslandi sem voru góðar og var önnur þeirra greinilega með plan hærri afla á sínum snærum. En sagði mér það í dulmáli. Það kom allt fram. En ég gat ekki vitað fyrr en löngu seinna að þau þarna úti veittu henni það sem eitt fyrsta skrefið fyrir það plan að senda mig hingað. Hin konan sem ég sá sem ung sagði mér hver fyrsti stafurinn yrði í nafni mannsins sem ég myndi giftast sem reyndist rétt, en því hjónabandi lauk. Jóna Rúna Kvaran heilari hjá Sálarrannsóknar félaginu var líka einstök í því hvað hún nam um kringumstæður mínar eftir skilnaðinn og áður en ferlið til að snúa lífi mínu við hófst. Þessi hærri öfl hafa mjög ólýsanlega mjúka leið til að maður taki skrefin eitt af öðru að því sem þau eru að undirbúa mann fyrir, af því að það séu örlögin. Það að vera leiddur þannig án þess að hafa glóru um hver tilgangurinn sé, er ansi einstök lífsreynsla. Það var greinilega hærra plan. Í mínu tilfelli frá því að hafa kallað á þau til að losa mig við líf í snjó, og svo að fá lífsförunaut sem ég gæti átt djúpar og innihaldsríkar samræður við. Sem er enn eftir 37 ár hér en fjörtíu og einu ári eftir að við hittumst fyrst í Safari Ferð Úlfars Jakobsen sumarið 1983. Höfundur er Íslendingur sem hefur verið búsettur í Ástralíu um langan tíma. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Matthildur Björnsdóttir Mest lesið Margt getur gerst á 18 mánuðum Ragna Sigurðardóttir Skoðun ÍSGEM: Erum við virkilega að fá minni næringu úr matnum okkar? Eydís Ylfa Erlendsdóttir ,Guðrún Nanna Egilsdóttir Skoðun Hversu stór þarf vandinn að vera til að fá hjálp? Thelma Hilmarsdóttir,Saga Ólafsdóttir Arnholtz Skoðun Er sunnanverðum Vestfjörðum ætlað að lifa — eða bara að vera til á kortinu? Sverrir Fannberg Júlíusson Skoðun Það er líka dýrt að bíða Guðmundur Haukur Jakobsson Skoðun Hver á að ákveða hvaða áhættu við megum taka? Steinar Thors Skoðun Líf með tilgang og gleði, þrátt fyrir heilabilun Elísa Arnars Ólafsdóttir Skoðun Að njóta menningar og læra af henni – hvað er uppbyggileg réttvísi? Kristín Skjaldardóttir ,Þóra Sigfríður Einarsdóttir Skoðun Hver á skömmina? Sigurveig Hjaltested Þórhallsdóttir Skoðun Skráum hjartastuðtækin því hver mínúta skiptir máli! Alma D. Möller Skoðun Skoðun Skoðun Skattahækkanir sem beinast gegn Suðurlandi Ásta Stefánsdóttir skrifar Skoðun Hvað myndi ég ráðleggja átján ára ungmenni í dag? Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Þegar netöryggi verður samfélagsöryggi Margrét V. Helgadóttir skrifar Skoðun Skráum hjartastuðtækin því hver mínúta skiptir máli! Alma D. Möller skrifar Skoðun Er gervigreind til góðs eða bara á blaði? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Hver á að halda í hönd þeirra sem greinast með Alzheimer ? Ásta Kristín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Múlaþing ber ábyrgð Magnús Guðmundsson skrifar Skoðun Aldrei fullmótaður Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Að njóta menningar og læra af henni – hvað er uppbyggileg réttvísi? Kristín Skjaldardóttir ,Þóra Sigfríður Einarsdóttir skrifar Skoðun Hver ákveður hvort heyrnarlaus sjúklingur þarf túlk? Sigurlín Margrét Sigurðardóttir skrifar Skoðun Nikótínpúðar og rafrettur – endurbætt löggjöf í þágu barna og ungmenna María Heimisdóttir skrifar Skoðun Hver á að fá tímann sem gervigreindin sparar? Karl Steinar Óskarsson skrifar Skoðun Hver á að ákveða hvaða áhættu við megum taka? Steinar Thors skrifar Skoðun Margt getur gerst á 18 mánuðum Ragna Sigurðardóttir skrifar Skoðun Það er líka dýrt að bíða Guðmundur Haukur Jakobsson skrifar Skoðun Mennskan í umróti felst í vönduðum vinnubrögðum Berglind Björk Hreinsdóttir skrifar Skoðun Ríkisstjórnin þarf að leggjast alfarið gegn olíuleit á Drekasvæðinu Rósa Björk Brynjólfsdóttir skrifar Skoðun Stækkum og styrkjum sérsveitina Sólrún H. Guðmundsdóttir Proppé skrifar Skoðun Í Singapúr dugði eitt orð Margrét Reynisdóttir skrifar Skoðun Drónar: vinur eða óvinur? Sunna Gunnars Marteinsdóttir skrifar Skoðun ÍSGEM: Erum við virkilega að fá minni næringu úr matnum okkar? Eydís Ylfa Erlendsdóttir ,Guðrún Nanna Egilsdóttir skrifar Skoðun Er sunnanverðum Vestfjörðum ætlað að lifa — eða bara að vera til á kortinu? Sverrir Fannberg Júlíusson skrifar Skoðun Hversu stór þarf vandinn að vera til að fá hjálp? Thelma Hilmarsdóttir,Saga Ólafsdóttir Arnholtz skrifar Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Réttindabarátta og réttindagæsla í 50 ár Halldór Gunnarsson skrifar Skoðun Hvenær mun Alþingi setja þegna sína í forgrunn? Sunna Arnardóttir skrifar Skoðun Hugmynd skapar atvinnu Elinóra Inga Sigurðardóttir skrifar Skoðun Af hverju verður allt að eins þyngra í skammdeginu? Guðjón Ágústsson skrifar Skoðun Gæði hjúkrunarheimila eru mælikvarði á velmegun Ingibjörg Isaksen skrifar Skoðun Trump og Pútín gegn Úkraínu Arnór Sigurjónsson skrifar Skoðun Hver á skömmina? Sigurveig Hjaltested Þórhallsdóttir skrifar Sjá meira
Þau sem eru með einstaka eiginleika af einhverju tagi sem þau veita samfélaginu eru sett á jörðina í þeim tilgangi Skilninarvit og eðli sem er með eins mismunandi tjáningu og eðli og einstaklingarnir eru margir. Þegar ég var á Íslandi, virtist svo vera: Að aðeins þau sem sáu mannverur sem höfðu dáið, og þá kallaðir draugar hefðu það skilningarvit. Hafsteinn Björnsson miðill var sá eini sem ég man að var viðurkenndur og hélt samkomur þar sem hann sagði þeim þar frá þeim dánu sem höfðu samband við hann þá. Árið 1977 gerðist sá sorglegi atburður að fyrri leikfélagi úr götunni drukknaði í stöðuvatni með kærastanum. Ég vissi þá að mamma hennar myndi vilja fá fund með Hafsteini í von um tengingu. Um leið og ég endaði þá hugsun fékk ég þetta: Að hann yrði ekki lengur á meðal okkar. Og tilkynningin um lát hans kom daginn eftir. En þau dánu eru bara sálir sem hafa yfirgefið líkama sína. Eina skiptið sem ég fékk orkuhjúp dáins manns allt að því áþreifanlegan, var í kaffistofu í verslunar miðstöð. Ég hafði fengið sæti hjá konu sem sat ein við borð, af því að hin voru öll upptekin. Við fórum að spjalla, og á einhverju stigi sagði hún mér, að maðurinn hennar hafði dáið fyrir ári síðan. Sem við spjölluðum, þá fór ég að finna orkuhjúp mannslíkama rísa á milli okkar. Sjá hann með þriðja auganu, og að fá hugsanaflutnings skilaboð handa henni. Svo hvarf það eftir að hún hafði fengið skilaboðin. Gleðitár runnu niður af að vita að hann væri hjá henni. Og er eina skiptið sem ég hef upplifað slíkt sem bara gerðist af því að hann og þau þarna úti ákváðu að nota það tækifæri. Það gerðist þarna fyrir hana, af því að eitthvað þarna úti var að skipuleggja það. Það er svo þriðja augað í þeim sem sjá þá dánu hafa, sem hefur þá opnun sem þau fæddust með. Svo eru endalausar aðrar leiðir sem það hærra afl hefur handa hinum ótal einstaklingum fyrir það sem þeim er ætlað að vera mjög góð í. Þau nota það fyrir sitt starf og þjónustu sem er oft meira þannig af ráðstöfun frá hærri stað, en að það sé bara frá rökhyggju hluta heilabús þeirra. Svo að það næmi sem ég hafði þá, og bjargaði mér í þeim kringumstæðum tilveru minnar með að þegja. Sjálfvirkt í mér var frá langtíma kröfum um að tala ekki, er ógerlegt að skilgreina. Mitt dæmi að vinna með einstaklingum frá þeim eiginleika. Var engan veginn hugsað eða ákveðið af mér. Heldur læddist það að mér á ýmsa ísmeygilega vegu, en án þess að ég upplifði að vera fjarstýrð. Það var meira eins og að færa sig rólega frá einu til annars. En þegar það að lesa eða heila hafði birst var það mjög ljúf iðja. Við að koma svo í mun stærra land. Og margra milljóna samfélag hér í Ástralíu þá fór svæðið að smá aukast. Enda svo margt nýaldarefni í boði sem sýndi og sýnir leiðir um að læra meira um sjálfan sig af eðli og tagi, sem kristni býður ekki upp á. Umbreytingin varð samt ekki orðin að fullu, fyrr en eftir ferli í vinnulotu sem innihélt Líföndun og ótal sjálfs upplifunar fræðum höfunda frá öðrum löndum. En mest þó einstaklingar frá Bandaríkjunum sem höfðu nýtt sér austræn fræði og fært í vestræna hugsun, allskonar andlegt og sjálfshjálpar gagnlegt efni. Sem eru til dæmis fræðin frá heimspeki annarra landa eins og Buddhisma og Hinduisma sem veita víðari skilning á þessu með sálir. Á síðari árum, fór ég svo að átta mig á því að þetta skilningarvit er öllum veitt. En birtist á svo margan hátt. Svo að það er mögulegt að stór hluti mannkyns gæti verið blindur á hvaðan sumir eiginleikar þeirra og sérstakir hæfileikar koma. Mín eigin fyrsta beina upplifun á því, kom með einskonar símtali hugsanaflutnings inn í höfuðið á mér um að afi minn væri dáinn. Það var árið 1974, þegar ég og fyrri maðurinn minn vorum við Blöndu á hringferð okkar í kring um landið, og ætluðum að heimsækja hann á Hvammstanga, þar sem hann hafði dvalið um tíma. Við vorum rétt búin að tjalda og ætluðum að hafa það rólegt í um tvo daga, en fara svo og heilsa upp á hann. Afa sem ég vonaði að væri á lífi. En þá kom þetta sterka hugboð, sem var eins og símtal utan frá. Hann var að láta mig vita að hann hafði yfirgefið líkamann. Væri farinn. Þá var ljóst að við yrðum að pakka upp og fara á næstu símstöð, til að fá það staðfest sem gerðist. Þá sá ég fyrsta líkið og var það eins og hann svæfi. Ég átti svo eftir að fá nokkur slík hærri skilaboð seinna sem komu eins og símtöl í heilabúið. Þau sem voru mest óvænt, var til dæmis að sjá auglýsingu á girðingu á sporvagns brautinni, að það átti að halda einskonar spá-hátíð. Ég fékk það þá sterkt í höfuðið, að ég ætti að vera með í henni. Ég fór fyrst sem gestur, og sá og lærði, að það sem mér var gefið að veita, féll inn í það sem hin þar buðu upp á. Það leið svo ekki langur tími þangað til að annað skilaboð kom utan frá um að ég ætti að bjóða heilun. Sú heilun reyndist veita atriðum um sálina, líkamann, vandamál í þessu lífi og svo framvegis. Ég er í raun bara millistykki og sú sem tjáir það sem þau þarna úti veita mér í heilabúið. Þessi ferli tóku þrjá tíma í hvert skipti. Það sem ég hef svo náð að skilja: Er að allir þessir einstaklingar, mannverur á jörðu. Að þau sem hafa sína eigin tíðni og bylgjulengd og bjóða þjónustu sína á þessum hátíðum gera best þegar einstaklingarnir sem velja þau tengi við orkuna. Það skapar yfirleitt mestu ánægjuna með það sem er veitt. Svo var enn stærri útgáfa af slíkri hátíð sett upp í mjög stórri byggingu. Ég var með bás þar á hverju ári sem er alltaf í enda maí. Ég var með í þeim í mörg ár eða þangað til að líkaminn fór að bila, og það að verða flóknara að sinna því. Ég hef svo farið sem gestur á þessa stóru spá og heilsu hátíð. Þar eru einstaklingar með sína allskonar eiginleika á því sviði að lesa í spil sem oft er mest að lesa í orkuhjúp mannveru með milligöngu þeirra þarna úti. Á þessum hátíðum er mikilvægt að fara um, og setja þriðja auga radar sinn í gang um hver af þeim öllum sem sitja þar, væru þau réttu fyrir það sem maður er eftir. Ég hlustaði einu sinni á konu sem mælti með fólki á einum af básunum en það var sóun á peningum og tíma, af því að það var plat. Það segir að það að mæla með einhverjum slíkum fyrir aðra er ekki endilega alltaf í dúr við okkur, þó að það hafi verið fyrir þá manneskju. Það voru tvær spákonur á Íslandi sem voru góðar og var önnur þeirra greinilega með plan hærri afla á sínum snærum. En sagði mér það í dulmáli. Það kom allt fram. En ég gat ekki vitað fyrr en löngu seinna að þau þarna úti veittu henni það sem eitt fyrsta skrefið fyrir það plan að senda mig hingað. Hin konan sem ég sá sem ung sagði mér hver fyrsti stafurinn yrði í nafni mannsins sem ég myndi giftast sem reyndist rétt, en því hjónabandi lauk. Jóna Rúna Kvaran heilari hjá Sálarrannsóknar félaginu var líka einstök í því hvað hún nam um kringumstæður mínar eftir skilnaðinn og áður en ferlið til að snúa lífi mínu við hófst. Þessi hærri öfl hafa mjög ólýsanlega mjúka leið til að maður taki skrefin eitt af öðru að því sem þau eru að undirbúa mann fyrir, af því að það séu örlögin. Það að vera leiddur þannig án þess að hafa glóru um hver tilgangurinn sé, er ansi einstök lífsreynsla. Það var greinilega hærra plan. Í mínu tilfelli frá því að hafa kallað á þau til að losa mig við líf í snjó, og svo að fá lífsförunaut sem ég gæti átt djúpar og innihaldsríkar samræður við. Sem er enn eftir 37 ár hér en fjörtíu og einu ári eftir að við hittumst fyrst í Safari Ferð Úlfars Jakobsen sumarið 1983. Höfundur er Íslendingur sem hefur verið búsettur í Ástralíu um langan tíma.
ÍSGEM: Erum við virkilega að fá minni næringu úr matnum okkar? Eydís Ylfa Erlendsdóttir ,Guðrún Nanna Egilsdóttir Skoðun
Hversu stór þarf vandinn að vera til að fá hjálp? Thelma Hilmarsdóttir,Saga Ólafsdóttir Arnholtz Skoðun
Er sunnanverðum Vestfjörðum ætlað að lifa — eða bara að vera til á kortinu? Sverrir Fannberg Júlíusson Skoðun
Að njóta menningar og læra af henni – hvað er uppbyggileg réttvísi? Kristín Skjaldardóttir ,Þóra Sigfríður Einarsdóttir Skoðun
Skoðun Að njóta menningar og læra af henni – hvað er uppbyggileg réttvísi? Kristín Skjaldardóttir ,Þóra Sigfríður Einarsdóttir skrifar
Skoðun Hver ákveður hvort heyrnarlaus sjúklingur þarf túlk? Sigurlín Margrét Sigurðardóttir skrifar
Skoðun Nikótínpúðar og rafrettur – endurbætt löggjöf í þágu barna og ungmenna María Heimisdóttir skrifar
Skoðun Ríkisstjórnin þarf að leggjast alfarið gegn olíuleit á Drekasvæðinu Rósa Björk Brynjólfsdóttir skrifar
Skoðun ÍSGEM: Erum við virkilega að fá minni næringu úr matnum okkar? Eydís Ylfa Erlendsdóttir ,Guðrún Nanna Egilsdóttir skrifar
Skoðun Er sunnanverðum Vestfjörðum ætlað að lifa — eða bara að vera til á kortinu? Sverrir Fannberg Júlíusson skrifar
Skoðun Hversu stór þarf vandinn að vera til að fá hjálp? Thelma Hilmarsdóttir,Saga Ólafsdóttir Arnholtz skrifar
ÍSGEM: Erum við virkilega að fá minni næringu úr matnum okkar? Eydís Ylfa Erlendsdóttir ,Guðrún Nanna Egilsdóttir Skoðun
Hversu stór þarf vandinn að vera til að fá hjálp? Thelma Hilmarsdóttir,Saga Ólafsdóttir Arnholtz Skoðun
Er sunnanverðum Vestfjörðum ætlað að lifa — eða bara að vera til á kortinu? Sverrir Fannberg Júlíusson Skoðun
Að njóta menningar og læra af henni – hvað er uppbyggileg réttvísi? Kristín Skjaldardóttir ,Þóra Sigfríður Einarsdóttir Skoðun