Lífeyrir og launavísitala: Hvað gengur Læknafélagi Íslands til? Anna Sigrún Ingimarsdóttir skrifar 5. mars 2026 21:03 Ég er ein þeirra sem fagna því að bætur almannatrygginga verði tengdar við launavísitölu. Eins og við mátti búast eru mörg á öndverðum meiði um mikilvægi þessa máls og virðist sú sýn byggjast á þeirri hugmynd að um bruðl sé að ræða úr ríkissjóði. Það er ekkert nýtt undir sólinni hér; við öryrkjar höfum löngum verið látnir mæta afgangi þar sem mannvirðing okkar og gildi hefur mátt lúta í lægri hlut fyrir sparnaðaraðgerðum yfirvalda. Við erum vön því að bíða eftir að „okkar tími muni koma.“ Að vera öryrki er enginn dans á rósum. Við tökumst á við flóknar áskoranir sem fylgja líkama okkar og tilveru. Það er stórt verkefni og oft þungt í vöfum; við upplifum góða daga og slæma daga og allt þar á milli. Eitt er víst: við gerum öll okkar besta í þeim aðstæðum sem okkur eru skapaðar. Tókuð þið eftir orðalaginu sem ég notaði hér þar sem ég nefndi aðstæður? Þannig er mál með vexti að aðstæður fatlaðs fólks skipta máli og það nær langt út fyrir ramma þess sem kann að vera skilgreint sem persónulegur heilsufarsvandi okkar. Við búum í samfélagi sem er fötluðu og langveiku fólki oft fjandsamlegt. Þessum flóknu áskorunum hefur verið lýst með hugtakinu ableisma – sem um má líka má nota íslenska orðið hæfishyggju. Þetta hugtak er notað til að lýsa samfélagsgerð sem einkennist af mismunun og fordómum gegn fötluðu fólki. Kannski má segja að augljósasta mynd ableismans birtist í skertu aðgengi að hinu byggða og manngerða umhverfi þar sem fatlað fólk getur ekki farið frjálst ferða sinna, til dæmis ef byggingar eru þröngar og engar lyftur. Það sem þó er öllu flóknara við ableismann er hvernig hann getur virst ósýnilegur þeim sem þekkja ekki til hans. Þetta á sérstaklega við um staðalmyndir um fatlað fólk. Okkur eru gjarnan ætlaðir ákveðnir eiginleikar, til dæmis að við séum frekjur, tilætlunarsöm, framtakslítil og löt. Þessar staðalmyndir hafa leitt af sér orðræðu sem einkennist af þeim skilningi að við séum fjárhagslegur baggi á samfélaginu og viljum ekkert frekar en komast á spena ríkisins. Mér finnst það einkar eftirtektarvert hversu mörgum er umhugað um hvata til vinnu og að tengingar bóta við launavísitölu komi til með að draga úr hvata til vinnu. Þetta góða fólk, til að mynda þau sem koma fram fyrir skjöldu Læknafélags Íslands, gefa síðan í skyn að þau skrifi með hagsmuni lífeyrisþega að leiðarljósi. Röksemdafærsla í þessum anda, þar sem haldið er fram vafasömum málatilbúnaði undir yfirskininu „þetta er ykkur fyrir bestu“, er ekki ný af nálinni. Margs konar ofbeldi gegn fötluðu fólki í gegnum tíðina er byggt á svipuðum grunni, þar sem fagstéttir í skjóli valda sinna hafa réttlætt valdbeitingu og illa meðferð. Það má færa rök fyrir því að læknar og læknisvísindin hafi tekið yfir þá stöðu sem trúarbrögðin höfðu hér á árum áður. Á lækna er hlustað og þeir eru virtir. Slíku valdi fylgir mikil ábyrgð. Hér er í besta falli um ómeðvitaða forréttindafirringu og kannski sjálfhverfni að ræða. Ég vil benda á að við öryrkjar erum manneskjur. Þessi umræða særir og fyrir sum okkar er það lífsspursmál að tekjur okkar aukist. Rannsóknir hafa sýnt fram á að það kostar meira að vera veikur, þrátt fyrir ívilnanir sem við fáum á þjónustu og lyfjum. Öryrkjar og lífeyrisþegar eru meðal þeirra fátækustu í landinu; við berjumst í bökkum. Hvers vegna megum við ekki lifa mannsæmandi lífi; hvað gengur ykkur sem eruð mótfallin nýju kerfi tengingar við launavísitölu til? Ég mæli með því að öllu fólki, sem er svo umhugað um velferð ríkissjóðs og hvata okkar fatlaðs fólks til vinnu, að það láti að sér kveða og beini spjótunum að vinnumarkaðnum sjálfum, nú eða skólakerfinu. Tvö bákn sem þurfa að gera miklu betur til að tryggja aðgengi fatlaðs og langveiks fólks — á öllum aldri. Þar er verk að vinna og við yrðum þakklát fyrir stuðninginn. Ég treysti því að þetta góða og skynsama fólk ráðist næst að rótum vandans og beiti sér fyrir því sem raunverulega getur dregið úr örorku og aukið virkni. Það mun kosta öllu meira að gera það ekki. Anna Sigrún er doktor í fötlunarfræði, félagsráðgjafi og meðlimur í Tabú feminískri hreyfingu fatlaðra kvenna og kvára. Höfundur er doktor í fötlunarfræði, félagsráðgjafi og meðlimur í Tabú feminískri hreyfingu fatlaðra kvenna og kvára. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Lífeyrissjóðir Tenging almannatrygginga við launavísitölu Mest lesið Auðvaldinu best borgið í Brussel - ekki þjóðinni Ögmundur Jónasson Skoðun Það sem Ísland mun berjast fyrir í samningaviðræðum við ESB Þórður Snær Júlíusson Skoðun Er hið gamla alltaf gott? Ebba Margrèt Magnúsdóttir Skoðun Kristrún Frostadóttir sammála nei-sinnum Guðmundur Edgarsson Skoðun Halldór 01.08.2026 Halldór Þegar líðan stúlkna verður aukaatriði Lilja Benatov Hjartar Skoðun RKV- eða ESB-ranglætið? Benedikt V Warén Skoðun „Nei“ er ekki lok málsins, - það er frestun þess Hjálmar Vilhjálmsson Skoðun Af hverju er svona erfitt að vera heiðarlegur við sjálfan sig? Sigurður Árni Reynisson Skoðun Fullyrðingar og raunveruleikinn Jón Frímann Jónsson Skoðun Skoðun Skoðun Ísland í nýrri heimsmynd Sigurgeir Þorkelsson skrifar Skoðun Fullyrðingar og raunveruleikinn Jón Frímann Jónsson skrifar Skoðun Kristrún Frostadóttir sammála nei-sinnum Guðmundur Edgarsson skrifar Skoðun Brestur í manngæsku - ESB og flóttafólk Ari Orrason skrifar Skoðun Þegar líðan stúlkna verður aukaatriði Lilja Benatov Hjartar skrifar Skoðun Evra eða króna? Grímur Grímsson skrifar Skoðun Auðvaldinu best borgið í Brussel - ekki þjóðinni Ögmundur Jónasson skrifar Skoðun Er hið gamla alltaf gott? Ebba Margrèt Magnúsdóttir skrifar Skoðun RKV- eða ESB-ranglætið? Benedikt V Warén skrifar Skoðun „Nei“ er ekki lok málsins, - það er frestun þess Hjálmar Vilhjálmsson skrifar Skoðun Hvernig varð gervigreindin til og hvernig virkar hún? Karl Thoroddsen skrifar Skoðun Af hverju er svona erfitt að vera heiðarlegur við sjálfan sig? Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Það sem Ísland mun berjast fyrir í samningaviðræðum við ESB Þórður Snær Júlíusson skrifar Skoðun Hvar eru góðu mennirnir? Olga Björt Þórðardóttir skrifar Skoðun Slagorð í stað gagna: Grein Snorra Mássonar um ESB-aðild Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Stór orð, lítil rök og ekkert dæmi um ranga tölu – Svar til Konráðs S. Guðjónssonar Gauti B. Eggertsson skrifar Skoðun Hættulegasti tími ársins í umferðinni Ágúst Mogensen skrifar Skoðun Að neita að leita Kristrún Ágústsdóttir skrifar Skoðun ESB umræðan og gervigreindin Ólafur Hannesson skrifar Skoðun Vinnslustöðin rýrir afkomu sjómanna og landverkafólks – en til hvers? Gunnar Sigurðsson skrifar Skoðun Hver ber raunverulega ábyrgð á minkaslysinu? Anahita Sahar Babaei skrifar Skoðun Spænska knattspyrnuliðið sem héraðsmetafór fyrir Spán Jordi Oriola Folch skrifar Skoðun Gæði bygginga ráðast ekki ef reglugerðum einum saman Bergþóra Góa Kvaran skrifar Skoðun Ég hélt að þetta væri bara lítið hrúður Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Af hverju já? Reynir Böðvarsson skrifar Skoðun Ef lausnirnar eru til, af hverju eru þær ekki notaðar? Birgir Hrafn Birgisson skrifar Skoðun Óreiða á samviskunni Páll Rafnar Þorsteinsson skrifar Skoðun Fullveldi fyrir hvern? Hjálmar Vilhjálmsson skrifar Skoðun Viðræðurnar snúast um aðlögun Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Kristrún skýrði loksins hvað verður kosið um Gunnar Ármannsson skrifar Sjá meira
Ég er ein þeirra sem fagna því að bætur almannatrygginga verði tengdar við launavísitölu. Eins og við mátti búast eru mörg á öndverðum meiði um mikilvægi þessa máls og virðist sú sýn byggjast á þeirri hugmynd að um bruðl sé að ræða úr ríkissjóði. Það er ekkert nýtt undir sólinni hér; við öryrkjar höfum löngum verið látnir mæta afgangi þar sem mannvirðing okkar og gildi hefur mátt lúta í lægri hlut fyrir sparnaðaraðgerðum yfirvalda. Við erum vön því að bíða eftir að „okkar tími muni koma.“ Að vera öryrki er enginn dans á rósum. Við tökumst á við flóknar áskoranir sem fylgja líkama okkar og tilveru. Það er stórt verkefni og oft þungt í vöfum; við upplifum góða daga og slæma daga og allt þar á milli. Eitt er víst: við gerum öll okkar besta í þeim aðstæðum sem okkur eru skapaðar. Tókuð þið eftir orðalaginu sem ég notaði hér þar sem ég nefndi aðstæður? Þannig er mál með vexti að aðstæður fatlaðs fólks skipta máli og það nær langt út fyrir ramma þess sem kann að vera skilgreint sem persónulegur heilsufarsvandi okkar. Við búum í samfélagi sem er fötluðu og langveiku fólki oft fjandsamlegt. Þessum flóknu áskorunum hefur verið lýst með hugtakinu ableisma – sem um má líka má nota íslenska orðið hæfishyggju. Þetta hugtak er notað til að lýsa samfélagsgerð sem einkennist af mismunun og fordómum gegn fötluðu fólki. Kannski má segja að augljósasta mynd ableismans birtist í skertu aðgengi að hinu byggða og manngerða umhverfi þar sem fatlað fólk getur ekki farið frjálst ferða sinna, til dæmis ef byggingar eru þröngar og engar lyftur. Það sem þó er öllu flóknara við ableismann er hvernig hann getur virst ósýnilegur þeim sem þekkja ekki til hans. Þetta á sérstaklega við um staðalmyndir um fatlað fólk. Okkur eru gjarnan ætlaðir ákveðnir eiginleikar, til dæmis að við séum frekjur, tilætlunarsöm, framtakslítil og löt. Þessar staðalmyndir hafa leitt af sér orðræðu sem einkennist af þeim skilningi að við séum fjárhagslegur baggi á samfélaginu og viljum ekkert frekar en komast á spena ríkisins. Mér finnst það einkar eftirtektarvert hversu mörgum er umhugað um hvata til vinnu og að tengingar bóta við launavísitölu komi til með að draga úr hvata til vinnu. Þetta góða fólk, til að mynda þau sem koma fram fyrir skjöldu Læknafélags Íslands, gefa síðan í skyn að þau skrifi með hagsmuni lífeyrisþega að leiðarljósi. Röksemdafærsla í þessum anda, þar sem haldið er fram vafasömum málatilbúnaði undir yfirskininu „þetta er ykkur fyrir bestu“, er ekki ný af nálinni. Margs konar ofbeldi gegn fötluðu fólki í gegnum tíðina er byggt á svipuðum grunni, þar sem fagstéttir í skjóli valda sinna hafa réttlætt valdbeitingu og illa meðferð. Það má færa rök fyrir því að læknar og læknisvísindin hafi tekið yfir þá stöðu sem trúarbrögðin höfðu hér á árum áður. Á lækna er hlustað og þeir eru virtir. Slíku valdi fylgir mikil ábyrgð. Hér er í besta falli um ómeðvitaða forréttindafirringu og kannski sjálfhverfni að ræða. Ég vil benda á að við öryrkjar erum manneskjur. Þessi umræða særir og fyrir sum okkar er það lífsspursmál að tekjur okkar aukist. Rannsóknir hafa sýnt fram á að það kostar meira að vera veikur, þrátt fyrir ívilnanir sem við fáum á þjónustu og lyfjum. Öryrkjar og lífeyrisþegar eru meðal þeirra fátækustu í landinu; við berjumst í bökkum. Hvers vegna megum við ekki lifa mannsæmandi lífi; hvað gengur ykkur sem eruð mótfallin nýju kerfi tengingar við launavísitölu til? Ég mæli með því að öllu fólki, sem er svo umhugað um velferð ríkissjóðs og hvata okkar fatlaðs fólks til vinnu, að það láti að sér kveða og beini spjótunum að vinnumarkaðnum sjálfum, nú eða skólakerfinu. Tvö bákn sem þurfa að gera miklu betur til að tryggja aðgengi fatlaðs og langveiks fólks — á öllum aldri. Þar er verk að vinna og við yrðum þakklát fyrir stuðninginn. Ég treysti því að þetta góða og skynsama fólk ráðist næst að rótum vandans og beiti sér fyrir því sem raunverulega getur dregið úr örorku og aukið virkni. Það mun kosta öllu meira að gera það ekki. Anna Sigrún er doktor í fötlunarfræði, félagsráðgjafi og meðlimur í Tabú feminískri hreyfingu fatlaðra kvenna og kvára. Höfundur er doktor í fötlunarfræði, félagsráðgjafi og meðlimur í Tabú feminískri hreyfingu fatlaðra kvenna og kvára.
Skoðun Af hverju er svona erfitt að vera heiðarlegur við sjálfan sig? Sigurður Árni Reynisson skrifar
Skoðun Stór orð, lítil rök og ekkert dæmi um ranga tölu – Svar til Konráðs S. Guðjónssonar Gauti B. Eggertsson skrifar
Skoðun Vinnslustöðin rýrir afkomu sjómanna og landverkafólks – en til hvers? Gunnar Sigurðsson skrifar